宋代狄青将军生平简介事迹

栏目:历史人物   发布时间:2021-04-16 11:08:21 

本文摘要:狄青,字汉臣,面有刺字,善骑射,人称“面涅将军”,很多人拿狄青和岳飞对比,那么狄青有那么厉害吗?他的生平事迹又是怎么样的呢?今天本文为大家详细介绍下,快来一睹为快吧!

1、狄青简单简介

狄青(1008年-1057年),字汉臣,汾州西河县(今山西省吕梁市文水县 )人。北宋时期名将。

狄青出身寒门,年少入伍,因面有刺字,善于骑射,人称“面涅将军”。宋仁宗时,凭借战功,累迁延州指挥使。皇祐五年(1053年),领兵夜袭昆仑关,平定侬智高之乱。此后历任枢密副使、护国军节度使、河中尹,迁升枢密使。后受到文官集团排挤,于嘉祐元年(1056年),被免去枢密使之职,加同中书门下平章事之衔,出知陈州。

嘉祐二年(1057年)三月,狄青抑郁而终,年仅四十九岁。获赠中书令,谥号武襄。

2、狄青人物生平

2.1、初出茅庐

狄青十几岁时,因与乡人发生冲突而被官府捕快投入监牢,并在脸上刺字,注销户籍,发配京师充军。狄青精通骑马射击,早期是隶属于御马直的一名骑兵,后被选做散直。宝元初年(1038年),李元昊发动叛乱,朝廷下诏任命狄青为三班差使、殿侍兼延州指挥使前往边疆作战。当时前线的偏将屡次被西夏打败,士兵大多畏惧胆怯,狄青行军打仗时经常亲自做先锋。作战四年,前后大小打了二十五场战斗,身中乱箭多达八次。攻陷金汤城,夺取宥州,屠杀了砽咩、岁香、毛奴、尚罗、庆七、家口等部族,焚烧西夏储备的粮食数万石,收缴帐篷二千三百只,俘虏五千七百人。又建桥子谷城,筑建招安、丰林、新砦、大郎等城堡,这些城堡都建在敌方要害之地。安远一战,他受伤很重,但听说西夏军队到了,就又挺身飞速赶往,士兵们因此也争先恐后,奋力拼搏。他临敌作战时,披头散发、带铜面具,出入敌军中,西夏军均望风披靡,无人敢挡。

2.2、颇受重用

康定元年(1040年),尹洙出任泾原、秦凤两路经略安抚司判官。狄青以指使身份求见,尹洙与他谈论军事,很欣赏他,便将他推荐给经略使韩琦、范仲淹,并说:“这是良将之材。”所以二人一见狄青,便认为是个奇才,对他厚礼相待。范仲淹教他读《左氏春秋》,对他说:“将帅不知古今历史,就只有匹夫之勇。”狄青从此改变志趣,读起书来,终于精通秦汉以来将帅的兵法,因此更加善战。十一月,受尹洙举荐,出任泾州督监。积功升任西上阁门副使。

庆历二年(1042年)十月,狄青晋升为秦州刺史、泾原路副都总管、经略招讨副使。宋仁宗因狄青多次建立战功,想要召见他并向他询问军国大计,刚好遇上西夏侵犯渭州,便命令他画出军事地图送上来。

庆历四年(1044年),狄青被加升为捧日军、天武军四厢都指挥使、惠州团练使。西夏李元昊称臣降服后,狄青调任真定路副都总管,历任侍卫步军殿前都虞候、眉州防御使,又升任步军副都指挥使、保大、安远二军节度观察留后,接着又升马步军副都指挥使。

狄青在军队中奋斗,十多年后才显贵起来,当时脸上还留有刺字。宋仁宗曾劝狄青敷药除掉刺字,狄青指着自己的脸说:“陛下根据功劳提拔臣,而没过问臣的出身门户;臣之所以有今天,就是因这些疤痕,臣希望保留它好鼓励军队,不敢奉行您的命令。”后来狄青又以彰化军节度使的身份出任延州知府。

皇祐四年(1052年)六月,狄青升任枢密副使。

2.3、平定邕州

皇祐四年(1052年),广源州蛮侬智高反叛,攻陷邕州,又攻破了沿江的九个州,包围广州城,岭外一带骚动不安。杨畋等安抚使负责处理平定蛮人叛乱,但宋军长久没有成绩。又命孙沔、余靖为安抚使,率官军讨伐叛贼,但宋仁宗仍放心不下。这时狄青上表请战,第二天入见宋仁宗时,他说:“臣当兵出身,除了战场杀敌,没有什么可以报效国家。希望能带领数百个外族部落的骑兵,再加上一些禁军,去将叛贼的头砍下送回京城。”宋仁宗佩服他的豪言壮语,于是任命他为宣徽南院使、宣抚荆湖南北路,负责处理广南叛乱之事,并在垂拱殿设酒为他送行。当时侬智高回师重新占据邕州,狄青联合孙沔、余靖的部队进驻宾州。

在此之前,蒋偕、张忠都因轻敌而战败阵亡,官军声威大衰。狄青命令各将不得妄自与叛军接战,而听从他的统一指挥。广西钤辖陈曙趁狄青还未到,便擅自率步兵八千攻打叛军,溃败于昆仑关,殿直袁用等人都逃跑了。狄青说:“号令不一,是部队失败的原因。”于是在早晨集合各将领到堂上,逮捕了钤辖陈曙,并召来殿直袁用等三十人,依战败逃跑罪,推出军门斩首。孙沔、余靖相视惊愕,而众将领则吓得两腿颤栗。

随后军队停止前进,休整十天。敌人的侦察兵回报侬智高,以为宋军不会很快进击。但狄青第二天便集合军队人马,一昼夜就过了昆仑关,从归仁铺出来布阵。叛军失去了险要阵地后,都出来迎战。宋军前锋孙节与叛贼在山下搏斗而死,叛军士气极高,孙沔等人吓得脸色都变了。狄青手举白旗指挥骑兵,从左右两翼冲出,出于叛军意料之外。大败叛军,追击了五十里,斩数千首级,侬智高同党黄师宓、侬建中、侬智中以及伪官僚吏属被杀死者有五十七人,生擒叛贼五百多人,侬智高在夜间纵火烧城后逃走。黎明时,狄青领着部队开进了邕州城,缴获金银玉帛数以万计,杂畜数千,又招集曾被叛军俘虏胁迫的老壮年人七千二百人,慰抚之后释放、遣散。将黄师宓等人的头挂在邕州城下示众,又敛集叛军尸体在城北角建筑京观。当时叛军尸体中有个穿金色龙袍的,部下众人说是侬智高已死,要向朝廷报告。狄青说:“怎知这不是一个骗局呢?我宁可说侬智高失踪,也不敢欺骗朝廷来贪求战功。”

狄青由此复任枢密副使,并升为护国军节度使、河中尹。等回到京师后,宋仁宗嘉奖他的功绩,任命他为枢密使,并赏赐给他一套在京师敦教坊的宅第,还优先给他的儿子们加官进级。

侬智高叛乱刚起时,交趾(李朝)请求出兵帮助朝廷讨伐侬智高,余靖说他们可信,便在邕州、钦州准备了万人的粮草等待他们。宋仁宗还下诏用三万缗钱赏赐给交趾国做军费,并许诺平定叛乱后再有厚赏。狄青到前线后,传令余靖不要派使者到交趾借兵,并立即上奏说:“李德政(李佛玛)声称将率步兵五万、骑兵一千赶来支援,不是真的。而且借蛮夷来消灭内寇,对我无利。凭一个侬智高就能横行、蹂躏两广,使朝廷无力讨伐,如果再向蛮夷借兵,那蛮夷贪得无厌,不仁不义,进而发动战乱,又怎么抵御他们呢?请取消要交趾出兵援助。”意见被采纳。叛军被平定后,人们都佩服他有远略。

2.4、因故被贬

狄青任枢密使四年,每当他出现时,士卒总会指着他互相夸奖赞叹。谏官因狄青家的狗生角,并且多次发光,便请求将他调出京师以便保全他的声誉,但宋仁宗没有答复。

嘉祐元年(1056年),京师发生洪涝灾害,狄青避水将家搬到大相国寺,竟在佛殿上居住,民情对此颇有疑惑议论,朝廷便免去狄青枢密使之职,加同中书门下平章事之衔,离京出知陈州。

2.5、因病去世

嘉祐二年(1057年)二月,狄青嘴生毒疮。三月去世。宋仁宗在禁苑中为他举哀,追赠中书令,赐谥“武襄”。

熙宁元年(1068年),宋神宗给近世将帅排名次,认为狄青从行伍出身而名震中外,为人深沉而有谋略,又能谨小慎微,保全名声,有始有终,对狄青颇为感慨和思念,下令取来狄青的画像放进宫中,并亲为他御制祭文,又派遣使者到他家,用中牢的礼节来祭祀。

3、狄青主要影响

3.1、军事思想

计事深思熟虑,用兵先定远略,是狄青作为一个成熟的将领的标志之一。侬智高反叛后,先以余靖为安抚使征讨。交趾国声言愿出兵助讨侬智高。余靖认为可信,在茸州等地准备可供万人用的粮食以待其兵。宋仁宗下诏以缗钱3万赐给交趾作军费,并应允讨平侬智高后厚赏交趾兵。狄青到南方后,果断传檄余靖,命其不得派使者去交趾借兵,同时上奏宋仁宗陈述己见。他认为:交趾声援将派步骑赴援,并不可靠。况且向外国借兵以平内乱,对自己是不利的。向外国借兵,他们贪得钱财必然不顾信义,因此而作乱。这一见解说服了宋仁宗。后来狄青迅速讨平了依智高。这件事说明狄青在计虑讨敌方略时,不仅只考虑如何取胜,还考虑用何种方略取胜才可不留后患。

对敌作战,善用诈巧,是狄青战术指导的一个特点。与西夏军作战时,他曾巧施疑兵之计,以锣声为号,令将士忽停忽退,使西夏军既不明宋军实力,又不辨宋军行止。当敌正疑惧之时,他忽然挥军攻击,西夏军大溃。攻侬智高时,他传令军中休息十日。侬智高的探子把这情况汇报,侬以为宋军不会马上来攻。但第二天,狄青迅速整齐骑兵,以一昼夜越过昆仑关,直出归仁铺列阵,先以前锋与依军激战,后又指挥左右翼骑兵夹击敌人。侬军毫无防备,大败溃逃。

军纪严明,善待将士,是狄青治军带兵的基本特点。古来为将者,或执法如山,或体恤将士,二者兼备者并不很多。狄青一贯如此。他受命讨侬智高之初,传令诸将不得擅出与敌作战,等候他的统一调遣。广西铃辖陈曙乘他尚未到前线,擅自发八千名步兵攻敌,大败于昆仑关。狄青说:“号令不能整齐,所以军队打败仗。”依军法斩陈曙及临阵败逃的将佐三十人。在执法如山的同时,他颇能体恤将士。行军作战,他与军士同饥寒劳苦;打胜仗后,他常把功劳推给其将佐。讨侬智高时全由他谋划,战事已完,记功报捷等一般余事全部交给安抚使孙沔去办,他全不放在心上,因此将佐们深服其为人。

3.2、军事成就

狄青在战争中,骁勇善战,经常充当先锋,率领士兵夺关斩将。

3.3、保安大捷

宝元初年(1038年),李元昊发动叛乱,狄青被任命为延州指挥使进行平叛。狄青到达延州后,根据以往经验,并不急于贸然出击,而是先运筹了一系列措施:

(一)训练士卒,招纳当地弓箭手,增强战斗力。

(二)查看地形,侦探军情,了解士兵心理,同时总结别的将帅失败教训,密切监视李元昊。元昊稍有骚扰,便受到狄青的猛烈回击。

宝元初年(1038年)十一月,李元昊入侵保安。狄青率兵前往,在保安大败李元昊,史称“保安大捷”。这是北宋和元昊战争以来第一次大胜仗,扭转了整个西北战局。为防西夏军以后侵袭,狄青又率万余人建筑堡塞,扼守要害,使西夏不敢妄动。

3.4、平定侬智高叛乱

皇祐四年(1052年),侬智高叛乱,宋军猝不及防,两广地区被叛军攻陷。狄青来到后,首先整顿军纪,树立军威,将目无法纪、擅自行动的三十多位大小官兵就地正法,军中散漫之气、低落之势得到遏制。经过积极准备和训练,宋军松垮之风彻底改变,一支军纪严明士气高涨的军队已然形成。在军队风气改变之时,狄青详细勘察了侬智高排兵布阵的特点,对敌方镇守的昆仑关有了大胆详细的进攻计划。宋军兵发昆仑关后,并没有急于进攻,而是原地休整十天,这使得把守此地的叛军,出现麻痹状态。狄青得知情报后,在夜间亲率大军分三路急进,与守敌激战至天明,完全占领整个关口。部队稍作休整,就急扑叛军巢穴邕州。侬智高急忙调动军队迎敌,却被狄青打败,最终侬智高丢弃邕州,狼狈逃亡。自此,平叛取得胜利。

4、狄青历史评价

宋仁宗赵祯:青有威名,贼当畏其来。

北宋大臣尹洙:此良将材也。

北宋大臣叶清臣:狄青、范全颇能驭众,蒋偕沉毅有术略,张亢倜傥有胆勇,刘贻孙材武刚断,王德基纯悫劲勇,此可补偏裨者也。

北宋政治家余靖《大宋平蛮碑》:天生狄公,辅圣推忠。情存义烈,志嫉顽凶。请缨即路,仗节临戎。英材遴集,猛将风从。贼之敢鬭,实惟天诱。来迓于郊,奄丧羣丑。当我摧锋,易如拉朽。僣补伪署,丛然授首。羽翼既剪,心腹既刳。虽欲自举,人谁与图?焚庐而去,回巢以逋。六亲不保,曰献其俘。厥推邕边,南国之纪。九洞襟带,列城唇齿。险固一失,兵粮无峙。庶民蚩蚩,鸟兽惊跂。我公之来,电扫云开。叛涣斗破,纲领重恢。师成庙筭,民得春台。天声远振,繄公之材。

北宋大臣孙甫:今陕西兵官惟种世衡、狄青、王信材勇,可战可守。

北宋政治家欧阳修:臣伏见兵兴以来,所得边将,惟狄青、种世衡二人,其忠勇材武,不可与张亢、滕宗谅一例待之。

北宋政治家王珪《狄青神道碑》:汾晋之气,蒙于崆峒。有如其人,武襄之雄。始来京师,感慨从军。以节自发,孰莫不闻。元昊雄奸,归节塞下。西边用兵,露甲在野。公出大里,至于杏林。奇谋纵横,以詟戎心。上顾将帅,威名无如。来汝陪予,秉国之枢。盗起南荒,乘边弛防。陷邕围广,妖雰以猖。公于上前,愤然请讨。贼失昆仑,膏血原草。还服在廷,越兹累年。夙夜乃事,匪圗弗宣。将相出藩,年甫五十。公不复还,天子为泣。生莫与荣,没莫与哀。彛常之载,其绩有来。有勤其初,有大其后。书德于诗,以质不朽。

北宋官科学家沈括《梦溪笔谈》:青之用兵,主胜而已。不求奇功,故未尝大败。计功最多,卒为名将。譬如弈棋,已胜敌可止矣,然犹攻击不已,往往大败。此青之所戒也,临利而能戒,乃青之过人处也。

宋朝大臣王铚《默记·卷四》:狄青善用兵,多智数,为一时所伏。

南宋历史学家李焘《续资治通鉴长编》:青为人谨密寡言,其计事必审中机会而后发。师行,先正部伍,明赏罚,与士同饥寒劳苦,虽敌猝犯之,无一士敢后先者,故其出常有功。喜推其功以与将佐。

南宋政论家叶适《习学记言·卷三十七》:若狄青、岳飞辈,盖数十百年而一,有寥落相望,无复继者,则其为存亡安危所系。

元末政治家脱脱等《宋史》:①青起行伍而名动夷夏,深沈有智略,能以畏慎保全终始。②宋至仁宗时,承平百年,武夫鸷卒遭时致位者虽有之,起健卒至政府,隐然为时名将,惟青与(郭)逵两人尔。青在边境凡二十五战,无大胜,亦无大败,最后昆仑一举,颇著奇隽。考其识量,亦过人远矣。

明朝大臣范珠《谒狄武襄公祠》:宋祚方兴虏未平,将军百战捍危城。流言难泯生前节,信史犹传身后名。八尺穹碑苍藓合,一区故宅野云横。晚来风撼溪山村,仿佛南征弓马声。

明代博物学家谢肇淛《五杂俎》:宋之人物,若王沂公、李文正、司马温公之相业,寇莱公、赵忠定之应变,韩魏公之德量,李纲、宗泽之拨乱,狄青、曹玮、岳飞、韩世忠之将略,程明道、朱晦庵之真儒,欧阳永叔、苏子瞻之文章,洪忠宣、文信国之忠义,皆灼无可议,而且有用于时者,其它瑕瑜不掩,盖难言之矣。

明末学者黄道周《广名将传》:狄青为将,战功纷纷。带铜面具,所向吸魂。朝野名重,面涅犹存。帝命药去,请留劝军。侬智高反,众败昆仑。青怒尽斩,突出关门。贼出不意,大败而奔。高死未确,不敢妄闻。智高一叛,青已早论。破之亦易,何假于人。贼平之后,方服其神。

明末清初思想家王夫之①《黄书·古仪》:狄青以枢副之任,稍自掀举,苟异一切,而密席未温,嫌疑指斥,是以英流屏足巨室寒心。②《宋论》:自赵普之谋行于武人,而人主之猜心一动,则文弱之士亦供其忌玩。故非徒王德用、狄青之小有成劳,而防之若敌国也。③《宋论》:怀黄袍加身之疑,以痛抑猛士,仅一王德用、狄青,而猜防百至,夫岂无可恃之才哉?

清朝史学家朱轼《史传三编》:青之讨智高也,朝臣谓青武人,不足独任,宜以重臣统之。独庞籍力言青可用,且谓委任不专,将致偾事。帝用其言,青以成功。此与杜黄裳力保高崇文以破刘辟、李迪力保曹玮以成三都之绩同所谓庙算者,非耶?青之将略盖一世,而谦让不居,其识度有过人者。晚遭暧昧之谤,非其素守,孚于上下,防于殆矣。韩、范之所摩厉,其不为无助哉。

清朝史学家爱新觉罗·昭梿《啸亭杂录》:有宋一代,武臣寥寥,惟狄武襄立功广南,稍有生色,仁宗置诸枢府,甚为驾驭得宜。乃欧阳公露章劾之,至恐其有他心,岂人臣为国爱惜人材之道?狄公终以忧愤而卒。

中国近代小说家蔡东藩:狄青、包拯两人,垂誉至今,称颂不衰。而包龙图三字,盛名尤出狄上。即妇人孺子,无不知有包龙图者。甚且谓狄之荣显,多由包拯之力,是则子虚乌有之谈,固难取信耳。尝考狄之立功,莫大于夺昆仑关,包之成名,莫要于知开封府,著书人不敢溢美,亦不敢没善,就两人功名,择要演述,已足存其实迹;而当时朝政之得失,亦销纳其间,以视俗小说之附会荒唐,不值一噱者,固不啻霄壤之别也。

5、狄青轶事典故

5.1、不追逃兵

据沈括《梦溪笔谈》记载,一次狄青在泾原与西夏军作战时,败西夏军后乘胜追奔数里,忽然发现西夏军在一处山踊前止步,众人认为西夏军前方必然是遇上了险境,都想要乘机奋击。狄青恐其有诈,急鸣钲制止了士兵的追击,西夏军遂逃走。而前去查看发现山踊处确实临深涧,将佐都后悔没有追击,而狄青却以为不然,说:“敌军奔亡之中却忽然停下来与我军对抗,我们怎么知道这不是敌人的阴谋呢?我方已经大胜,区区残寇不足为利,俘获了他们也不会给我军带来多大好处,但万一为了追穷寇而中了敌人的计谋,那原本胜利的我们就会连生死都不可知了。宁愿现在后悔没有追击也不能等中计后再后悔没有停击。”

5.2、拜神祈佑

据说,狄青到广西征讨侬智高时,由于从前将领几次征讨失败,士气低落,如何振奋士气便成了个问题。狄青看到南方有崇拜鬼神的风俗,便心生一计:他率官兵刚出桂林之南,就拜神祈佑。只见他拿出一百个制钱,口中念念有词:“此次用兵胜负难以预料,若能制敌,请神灵使钱面全都朝上!”左右官员对此感到茫然,担心弄不好反会影响士气,都劝狄青不必这么做。而狄青却不加理睬,在全军众目睽睽之下,一挥手,一百个制钱全撒到地面。大家凑近一看,一百个钱面全部朝上。官兵见神灵保佑,士气大振。狄青当即命左右侍从,拿来一百根铁钉,把制钱原封不动地钉在地上,盖上青布,还亲手把它封好,说:“待胜利归来,再收回制钱。”于是率官兵南进,结果大败侬智高军。狄青平定了邕州,带领胜利之师北还,如约到掷钱处取制钱。僚属们将钱起出一看,原来这一百个制钱两面都是钱面,大家才恍然大悟。

5.3、地涌泉水

狄青到广西征讨侬智高时,在邕州正遇上这里毒瘴弥漫,有人说是叛军在江水上游放毒,将士饮水而死者很多,狄青非常忧虑。一夕,有一股泉水从寨下涌出,取来一喝,味道甘美,部队靠此才渡过了难关。

5.4、推功将佐

狄青尤其喜欢将战功推给辅佐将领。当初,他与孙沔一同击败侬智高叛军,战术谋划都出自狄青,但叛乱平定后,处理后事,他便全交给孙沔负责,自己则毫不在意的退出来。孙沔开始时赞叹他的勇猛,这时更钦服他的为人,自以为不如他。尹洙因贬谪而死,狄青全力周济他的家属。

5.5、速议赏赐

狄青在率部南下征讨侬智高后,宋仁宗常为他担忧说:“狄青有威武的名声,叛军应会害怕他的到来。担任左右传令的人,非狄青的亲信者不可,虽然是饮食起居的时候,都应该防备突然袭击的发动。”于是派使者飞驰前线训戒。等获悉狄青已打败叛军,宋仁宗对宰相说:“快快议定恩赏,慢了便起不到奖勉的作用了。”

5.6、不攀名臣

一次,狄青正在办公,兵士来报,说门外有人求见。狄青便命人将这个人带进来,此人深施一礼后,拿出了一个包裹放到狄青面前。包裹中装的倒不是金银财宝,而是唐代鼎鼎有名的狄仁杰的画像和十余道告身。所谓告身,简单说来就是任命状,一组完整的告身,就是一生的仕宦经历,古人有的将告身随葬身旁,有的传给后人。狄青不解他的来意,来人说要将这些画像和告身献给狄青,因为狄仁杰是狄青的同宗远祖啊。这人本以为狄青会很高兴地同意,但狄青却冷冷地说:“我只不过是一时机遇好罢了,怎么敢攀附狄仁杰大人呢?”随即将他打发走了。

5.7、抑郁而终

据明代冯梦龙所编类书《智囊》记载:狄青担任枢密使时,自恃功勋卓著,十分傲慢不驯,袒护士卒。士卒每次得到衣物粮食,都说:“这是狄家爷爷赏赐的。”朝廷上下都以此为大患。当时文彦博执政,建议宋仁宗让狄青出任两镇节度使以便让他离开朝廷。狄青上书说自己无功却受封节度使,无罪却又外放,心中很是委屈。宋仁宗也觉得他说的有道理,就向文彦博转述了狄青的话,并说狄青是忠臣。文彦博说:“太祖(赵匡胤)难道不是周世宗的忠臣吗?但因为得到军心,所以才会发生黄袍加身、陈桥兵变的事。”宋仁宗听了默然无语。狄青不知道这事,到中书门下去为自己辩白。文彦博盯着他,直截了当的说:“没有其他原因,只是朝廷有些怀疑你罢了。”狄青吓得禁不住后退好几步。狄青到藩镇以后,宋仁宗每个月都派使者去慰问看望他两次。每次听说皇上的使者要来,狄青都会整日惊吓疑虑。结果不到半年,就生病去世了。这些都是文彦博的计谋。

6、狄青人际关系

7、狄青史料记载

《宋史·卷二百九十·列传第四十九》

《史传三编·卷四十八·名臣续传五》

8、狄青后世纪念

8.1、墓址

狄青墓位于今山西省汾阳市城北十里的峪道河镇刘村村东,墓地原分布面积为7.99万平方米,建有祭祠性建筑显庆寺、狄公祠等,均毁于晚清至抗战期间。建国后,陵园已不存,“文革”中,墓丘被摊平,翁仲、石兽被就地埋掉。现仅存原神道碑座及清宣统元年(1909年)在该碑座上重立的墓碑1通(原神道碑现存于汾阳太符观内)。碑坐北朝南,青石质,碑身残高1.9米,宽0.5米,厚0.3米。碑阳正中镌“宋狄武襄公之墓”,由宋仁宗亲书篆额;碑阴载:原碑立于宋嘉祐七年(1062年),因其倒于路旁,恐其泯灭,故将其迁至郡城狄公祠;又恐此地日后成为墟坪,特立此碑为志。原神道碑座为青石质,龟跌式,体形较大,高为0.7米。另外,墓地原保留有石兽2尊(羊、虎),现存于刘村关帝庙(现村委)内。1996年1月12日,山西省人民政府公布为省级重点文物保护单位。

8.2、祠堂

狄武襄公祠位于山西省吕梁市文水县西槽头乡狄家社村中部,系现存清代建筑。是狄青的族人为纪念狄青而修建的。狄武襄公祠始建于宋代,宋嘉祐四年(1059年)狄青归葬故里后不久,由其次子狄谘率昆弟族人修建。2007年,狄武襄公祠被公布为吕梁市重点文物保护单位。

9、艺术形象

9.1、文学形象

宋元时代是狄青故事流传的发端阶段。像其他英雄家族故事流传一样,狄青故事也经历了由史学逐步向文学过渡的过程,即由严肃的史传记载到兼具史实与虚构的笔记小说,再到民间通俗文学创作的过程。

9.2、宋元时代的狄青故事

(一) 在笔记小说中,多是承接史书中的有关记载,对史书中的内容加以文学性的扩展、补充描写,使狄青故事变得较为生动、形象。其内容概括起来主要有下面两方面:

一是描写狄青的善于治军,英勇善战。如 《默记》《渑水燕谈录》等。

二是关于狄青的带有传奇色彩的民间传说与故事。如《东都事略》对他的出身有具有民间传说成份的记载;而《铁围山丛谈》载狄青征侬智高时从南俗,在一神庙中祷告而获神佑,后来果然破昆仑关,败侬智高的事迹。

(二) 宋元通俗文学中的狄青故事。

现存的宋人话本名目中,有《收西夏》一书,当是演说狄青平定西夏赵元昊的故事。而金院本中有《说狄青》名目,元杂剧中三部有关狄青的剧目,一是《狄青扑马》,另有《刀劈史鸦霞》。这两部作品都已佚,唯一较为完整地保存下来的是《狄青复夺衣袄车》,写狄青为军卒时,押解衣袄车赏军的一段曲折经历。

9.3、明代章回小说中的狄青故事

明代狄青故事也广为流传,在明中后期的两部小说中的狄青形象都带有负面的性质。一是《包龙图判百家公案演义》,一是《杨家府演义》。在《包龙图判百家公案演义》的第四回“止狄青家之花妖”中,作者对狄青多有贬斥。而在《杨家府演义》中的狄青形象则完全是负面的,在“邕州侬智高叛宋”一节中,作者将平定侬智高叛乱之归功于杨家将,而将狄青描写成为一个既没有军事才能又嫉贤妒能的奸臣。

9.4、清代章回小说中的狄青故事

在清代,狄青故事与杨家将故事密切联系, 而狄青故事也进入了一个丰富的阶段,其标志就是出现了四部描写狄青故事的章回小说——《万花楼杨包狄演义》《五虎平西演义》《五虎平南演义》《后宋慈云走国全传》。这四部作品是狄青故事的集大成者。其故事情节是综合了史实、民间传说、话本、讲唱文学中的传奇故事,及杨家将小说中的框架结构加以吸收并进行了大幅度的补充与丰富,总体上这些小说与《狄青复夺衣袄车》《包龙图判百家公案演义》和《杨家府演义》有着明显的不同。

其中,《万花楼杨包狄演义》讲述杨宗保、包拯、狄青等忠臣良将抗击外侮、斥佞除奸、忠君报国的故事。《五虎平西演义》的故事承接《万花楼》,叙述狄青、张忠、刘庆、李义、石玉五虎将出征西夏的过程,以及狄青和单单国八宝公主的爱情故事。其间还贯串了包拯和狄青等与奸相庞洪的忠奸斗争。《五虎平南演义》承续《五虎平西演义》故事,叙述以狄青为首的五虎将率兵南征,平定广源州侬智高叛乱的经过,以及狄青的两个孪生子狄龙、狄虎在出征中与敌方女将段红玉、王兰英之间的爱情纠葛,同时也穿插了包拯、狄青与朝中奸佞斗争的线索。《后宋慈云走国全传》则承续《五虎平南演义》,书中出现的狄家将主要人物是狄青的两个儿子狄龙、狄虎。

9.5、影视形象


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